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阅读下文,完成各题。我们的文化需要培育科学精神上下五千年的中国文化...[高三][语文]

2021-12-22   答题:高三语文(于老师)

【题目】阅读下文,完成各题。

我们的文化需要培育科学精神

上下五千年的中国文化,由儒释道合力构成,领跑者无疑是儒家文化。因而我们的人文精神,便被打上了儒家道德文章的烙印。笃信“德成而上,艺成而下”。在国人眼中,科学乃器者、术者、艺者。所谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。“中国文化的中心要点就是一个‘道’字”。道的阐释者——中国士大夫阶层——的常态是坐而论道。道者,人道、天道也。前者人伦之道,后者自然之道。尤以人伦之道最为强势。“铁肩担道义”,所担者,人伦之道,而非真理。这种文化心态一直持续到20世纪。

我们的文化有丰富的伦理道德思想,()罕有科学精神。()中国有四大发明,有浑天仪、圆周率等,()这些都是科学发明,不等于科学精神。默顿认为,科学在不同的社会结构中都会发展,但是,并不是所有的社会结构,都有可能为科学精神的充分发展提供制度性保障。民主制度与科学精神有最高度的吻合,因而是科学精神的最佳拍档。而我国几千年的封建帝制难以在制度上保障科学及其科学精神的同步发展。

20世纪被称作科学世纪,“这不仅因为二十世纪有诸多伟大的科学发现和科学成就,而且因为科学通过技术手段,转化为前所未有的物质力量,给人类创造出巨大的物质财富。科学渗入人类知识和日常生活的各个领域,几乎成为‘真理’的代名词”。然而,什么是科学精神,人们却始终争论不休。

默顿给出科学精神的四个特点:第一,科学精神具有普遍主义。普遍主义的直接表达方式是真理。也就是说,科学是真理。真理与种族、国籍、宗教、阶级和个人品质无关。真理是赤裸的。科学探索就是追求真理。第二,科学精神具有“公有性”。意指科学不是个人的财产,而是与社会性的、尤其与科学共同体密切相关。即便以个人名义命名的学说、定律,也不是个人财产。牛顿名言清楚地表达了科学的这一性质:“如果我看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。”第三,科学具有无私利性。所谓无私利性,“既不等同于利他主义,也与利己主义行动无关”。它是“求知的热情、无尽的好奇心、对人类利益的无私关怀”的产物。准确地说,科学不是利益的产物,而是出于求知和好奇,是为知识而知识。这同样是单纯地追求真理的结果。第四,科学具有“有条理的怀疑主义”。是借助专业知识、逻辑和经验对现有的知识进行质疑。这种精神就是笛卡尔的普遍怀疑的精神。“我只求专门研究真理,所以我想,我的做法应当完全相反,凡有疑窦的意见,统统认作绝对的虚假,加以排除,看看心中是否还剩下什么不可怀疑的东西”。笛卡尔的普遍怀疑是一种方法,是为寻找真理服务的。通过普遍怀疑,一旦发现确凿无疑的东西,便是发现了真理。科学的本性是求知,求知即是寻求真理。科学精神最精要的内涵是追求真理。默顿提出的科学的精神气质,归结起来就是:科学就是寻求真理。不是出于功利目的,而是为求知而求真理。真理与身份、种族、等级等无关。

梁启超在谈及科学与东西方文化时,批评国人对待科学的态度,认为,国人把科学看得太低、太粗。以为“科学无论如何高深,总不过属于艺和器那部分,这部分原是学问的粗迹,懂得不算稀奇,不懂得不算耻辱”。其次,将科学看得太呆太窄。莫不要说厌恶科学的人,“就是相对尊重科学的人,还是十个有九个不了解科学性质。他们只知道科学研究所产生的结果的价值,而不知道科学本身的价值”。

我们的文化传统,原本缺乏科学精神。进入20世纪,我们没有真正意义上找奥科学精神赖以滋生和发展的“最佳拍档”。我们确实是随着世界现代化进程走向现代、走向科学。但是,用时下流行的语言,我们是被现代化、被科学化。我们接受现代技术、设备、生产线,却没有来得及在我们的文化中,适时接受乃至培育出科学精神。令人担忧的是,由于科学在近现代社会明显的物质效用,因而它“一直享有巨大的威望。人们期待它解决一切问题,深入理解全部存在,帮助满足任何一种需求。……当科学成为我们时代的标志之时,恰恰是它不再以科学形态出现的时候”。贪欲使人背离了科学,而将其中的技术运用到极限。现代人只占有技术,甚至是技术的物质结果,却不享有任何科学。尽管我们自诩我们的时代是科学的时代,但是,人类与科学精神的距离,从来没有像现在这样遥远。科学“精神本身被技术过程吞噬了”,造成科学服从技术,技术服从人的物欲的结果。在举国推动文化大发展的时候,在我们的文化中培育科学精神,是文化发展不可忽略的重要环节。

(摘自《民主与科学》)杂志2012年第一期,有删改)

1第一段“这种文化心态”是指_____________________

2根据文意,可依次填入第2段空格处的一项是(     )。

A.因而    即使     那么 B.因而    虽然     但

C.却      即使     那么 D.却      虽然     但

3简析第5段在文中结构上的作用。

4第6段划线句在文中的意思是______________________________

5下列说法不符合文意的一项是(     )。

A.中国古代取得了诸多的科技成就,并不意味着中国文化中拥有了科学精神。

B.20世纪被称为“科学世纪”,主要因为有诸多伟大发现和科学成就。

C.牛顿的科学研究成果与科学共同体相关,因为不属于他的私有财产。

D.梁启超认为“相对尊重科学的人”其实大多数并不懂得科学本身的价值。

6根据文意,简析我们的文化缺乏科学精神的原因。

【答案】

1国人普遍存在的重人伦、轻真理(科学)的心态

2D

3呼应第① 段,批评国人把科学看成“器者”、“术者”、“艺者”;引出第⑥段批评国人把科学等同于现代技术、设备、生产线。

4只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时,我们这个时代才会真正拥有科学精神。或者,只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时,科学才会真正走进我们这个时代。

5B

6社会制度(或“民主制度”、“社会体制”)的发展没有给科学精神提供良好的条件;我们的文化没有适时地接受和培育出科学精神;功利性的目的使人们更多地关注技术从而背离了科学精神的真正意义。

【解析】

1本题考查重要词语的理解能力。答题思路有三种。1.关键词入手:为最常用的方法,抓关键词,解释清关键词,代入句子,含义迎刃而解。2.多层含义:表层含义——深层含义;如是并列句或转折句,则分层解释。3.手法入手:如有突出手法,如比喻、拟人、象征等,可手法+分析+效果。三种方法的使用视具体语境而定,不可拘泥,关键词法为优先考虑。当然,理解词语的含义,还必须联系具体语境,结合作者观点、文章主题,从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释。题目是第一段“这种文化心态”是指。由“这”字可知,这是考查词语的指代意义,这种题目一般要从前文寻找答案。结合上文“在国人眼中,科学乃器者、术者、艺者”“中国文化的中心要点就是一个字”“‘铁肩担道义,所担者,人伦之道,而非真理’。这种文化心态一直持续到20世纪”,可见“这种文化心态”是指“国人普遍存在的重人伦、轻真理(科学)的心态”。

2本题考查关联词语的选用。高考对虚词的考查有两种题型:一是辨析句子中虚词使用的正误,一是选择恰当的关联词填空。考查的重点在虚词的用法上,因此,分析词语的性质、功能,尤其是用法,对于辨析虚词有着非常重要的意义。此种题目需要结合语境分析句子之间的关系。第一空,上句是“我们的文化有丰富的伦理道德思想”,下句是“罕有科学精神”,可见二者之间是转折关系,故选“却”,排除AB项;第二空和第三空是一个完整的句子,上句是“中国有四大发明,有浑天仪、圆周率等”,下句是“这些都是科学发明,不等于科学精神”,可见此句语意是转折关系,因此选“虽然”“但是”,排除C项。

故选D。

3本题考查段落的作用。段落作用与段落的内容和位置有关。中间段落一般涉及在结构和内容两方面的作用。(1)(总括)过渡,承上启下。(2)(具体)内容上、结构上作答。这段是写梁启超对国人的批评。第⑤ 段中所谓“太低、太粗”实际上对应的是第① 段“在国人眼中,科学乃器者、术者、艺者”;所谓“太呆、太窄”主要对应的是第⑥ 段中“我们接受现代技术、设备、生产线,却没有来得及在我们的文化中适时接受乃至培育出科学精神。因此这一段的作用是承上启下,呼应第① 段,批评国人把科学看成“器者”、“术者,' “艺者”;引出第⑥段批评国人把科学等同于现代技术、设备、生产线。

4本题考查理解重要句子的含义。解答此类题目,可从以下几个角度角度一,从句中不同的关键词语分析其丰富含意;角度二,从句子内部结构的层次性分析其丰富含意;角度三,从句内句外两个层面分析其丰富含意;角度四,从因果关系分析其丰富含意。本题主要用到第一、四两个角度。“当科学成为我们时代的标志之时,恰恰是它不再以科学形态出现的时候”,这句中的“不再以科学的形态出现”是解读的关键,考生可以思考,为什么科学成为我们时代的标志,它却不是以科学的形态出现?它是以什么形态出现的?结合下文“贪欲使人背离了科学,而将其中的技术运用到极限。现代人只占有技术,甚至是技术的物质结果,却不享有任何科学。尽管我们自诩我们的时代是科学的时代,但是,人类与科学精神的距离,从来没有像现在这样遥远。科学“精神本身被技术过程吞噬了”,造成科学服从技术,技术服从人的物欲的结果”,可见原因是人们太功利化,只关注科学技术带来的利益,而失去了原本该有的科学精神。因此这句话的意思是“只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时,我们这个时代才会真正拥有科学精神”或“只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时,科学才会真正走进我们这个时代”。

5本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题选不符合文意的一项。

B项,“20世纪被称为‘科学世纪’,主要因为有诸多伟大发现和科学成就”不符合文意。原文说“20世纪被称作科学世纪,‘这不仅因为二十世纪有诸多伟大的科学发现和科学成就,而且因为科学通过技术手段,转化为前所未有的物质力量,给人类创造出巨大的物质财富。科学渗入人类知识和日常生活的各个领域,几乎成为‘真理’的代名词’”,注意“不仅因为……而且因为”,选项以偏概全。

故选B。

6本题考查梳理文章结构,概括文章内容和筛选重要信息的能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文准确表达。题目是根据文意,简析我们的文化缺乏科学精神的原因。分析文本可知,谈论我国缺乏科学精神的段落是第1256段,考生可从这些段落筛选句子进行概括。结合第2段“并不是所有的社会结构,都有可能为科学精神的充分发展提供制度性保障。民主制度与科学精神有最高度的吻合,因而是科学精神的最佳拍档。而我国几千年的封建帝制难以在制度上保障科学及其科学精神的同步发展”可见,我们的“社会制度(或“民主制度”、“社会体制”)的发展没有给科学精神提供良好的条件”;结合第6段“我们接受现代技术、设备、生产线,却没有来得及在我们的文化中,适时接受乃至培育出科学精神”可概括出“我们的文化没有适时地接受和培育出科学精神”;结合第6段“现代人只占有技术,甚至是技术的物质结果,却不享有任何科学。尽管我们自诩我们的时代是科学的时代,但是,人类与科学精神的距离,从来没有像现在这样遥远”可概括出“功利性的目的使人们更多地关注技术从而背离了科学精神的真正意义”。

“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点, 文章讲求开头精美,即常说的“凤头”。因此,考查开头语段的作用是现代文阅读的重头戏之一,开头语段的作用大致为:开篇点题,统领全文;引出下文,或为下文作铺垫;渲染气氛,奠定基调。这些仅是术语,答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。结尾语段的作用通常是:总结全文,归结主旨;呼应开头,首尾圆润,使文章浑然一体;卒章显志,点明题旨;强化作者情感,深化或升华主旨;言有尽而意无穷,引发读者思考;等等。过渡语段的作用主要是承上启下,做题时要具体回答怎样承上、如何启下。本题考查的是开头和结尾段的作用。

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