【答案】一碎一世界，一全一人生

佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。而我却要说，一片片碎片为我们打开一个世界，但只有完全自我，才能开启属于自己的人生。

随着科学技术的发展，手机电脑早已成为人们必备物品，电子书与网上阅读也成为了人们接受名著与文学熏陶的主要途径。但这种碎片化阅读真的是能使我们接受文化的洗礼吗？其实不然，它只能使我们窥视到文学的一角，无法使我们真正进入文学的人生。

史学博士廖峰说：人或许成为碎片化信息的奴隶。诗人欧阳江河也说：我故意写长诗，对抗碎片化生活。这种种的抗议声使我们意识到一点：碎片化阅读只能开启一个新世界，而只有完整地阅读才能真正丰富我们自己的人生。

如果我们碎片化式地阅读《半生缘》，我们可以感受到张爱玲笔下人物的悲凉与现实的残酷吗？如果我们碎片化式地阅读《撒哈拉的故事》，我们可以体会到三毛那令人热爱的内心与生活的感悟吗？如果我们碎片式地阅读《李嘉诚的创业史》，我们可以领会到李嘉诚创业的艰辛以及做人的道理吗？

在如今这个灯红酒绿霓虹闪烁的喧嚣时代，我们只是一颗颗小小的沙砾，而在这个人人都为名利而陶醉，为金钱而疯狂的时代，我们如何能寻找到那一个安静纯洁的角落，捧起一本书，使自己远离喧闹，远离那令人心累的繁忙生活圈，安静地享受书中的感化，书中的熏陶。

书是人类进步的阶梯，只有碎片拼凑的文章不是一本完整的书籍，不能使我们拥有这进步的阶梯。

在人们都争着看电子书中的碎片时，争着在网络上快速搜寻自己所需的信息时，我们更应该坐在书店里，尽情地感受一本完整的书中文字的美妙与那字里行间流露的真情实感和书中跳动着的作者的思想智慧。

《双城记》中曾说：这是一个最繁华的时代，也是一个最孤独的时代。我们应保持内心那最初的纯净，在书中享受自我与安宁。碎片不是我们的选择，完整全面才是我们应为之倾倒的资本，让我们尽情地在作者们那完美的书中，接受我们成长的磨练与指导吧！

【解析】

本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。任务很明确，“你怎样看待“碎片化阅读”？写一篇文章，表达你的观点与态度。”，考生需要结合时代的特点以及人们的生活现实来阐发自己的思考。写作要抓住材料的主旨作文，所给的材料的核心事件是：“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论，这是由材料引出核心话题的命题形式。材料先给出碎片化阅读的定义，再交代碎片化阅读现象引发的讨论。学生作文时只要围绕“碎片化阅读”现象展开自己的思考就在范围之内。如“你对碎片化阅读的的观点与态度”表明写作内容必须是你针对“碎片化阅读”有独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识。应是议论文。写议论文，可以从名言引入，然后从不同角度分析背后折射出的东西，接着联系现实，最后回扣开头和标题；

【审题】

本题是一道含有论辩类思考的材料作文，命题有突出培养学生的思维意识的指向。其特点：有比较评价，有辩证分析；有对材料的解剖，也需围绕材料的核心事件发散引申。材料强调了碎片化阅读的引发的关注和讨论。不少考生一时弄不明白“碎片化阅读”这一概念的理解，总之，“活”，是这道题的最大特点。不管怎么说，相信“活”一点的考生应该能写出有思想、有文采的好文章来！

材料梳理。材料先给出碎片化阅读的定义，再交代碎片化阅读现象引发的讨论。这则材料的核心事件是：“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论，影响学生写作的主要因素是对“碎片化阅读”这一概念的理解。

供选立意有：1、某知名媒体角度，碎片化阅读，是时代的产物，是发展的趋势。2、史学博士角度，表明对碎片化阅读的担忧（依赖，不加筛选，比如真假新闻）。3、学者角度，阅读形式并不重要，重要的是人。（对于社会科学文化潮流早已具备一种顺势而为的清醒态度）4、某政协委员角度，善待（人类社会的阅读历史其实正是由碎片化和整体性两类阅读构成）

行文结构：

议论文的结构较为常见的是总分式、并列式、层进式和对比式。此题可采用总分式的结构行文，首先总说自己的观点是什么，然后分析碎片化阅读产生的原因，再分析其作用或危害，最后提出解决办法回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。

素材：

1、“碎片化阅读”的特点即阅读模式不完整、断断续续。随着这种阅读方式“普及率”越来越高，类似“碎片化阅读导致人们缺少思考”、“浅阅读盛行”等话题一再被提及。其实，所谓“碎片化阅读”，从某种意义上来说，并不是新生事物，传统意义上的报纸和期刊阅读，也可以归入此类。

2、人民日报：对碎片化阅读保持高度清醒

“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”……类似的短视频节目如今在网络上大行其道，从点击量和点赞量看，受众不少。显然此类节目击中了人们的痛点：一方面渴望文化与娱乐，一方面没有时间或者舍不得花时间，于是能够“速成”的办法就格外受欢迎。但是，这种典型的快餐文化很可能会让你欲速不达、南辕北辙——时间和精力没少花，但收获寥寥。

快餐文化的特点当然是快，但代价是剥离了丰富的内容，只剩下光秃秃干巴巴的几条梗概。看了这些节目，你可以知道故事脉络、记住几个人名，但作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事全都与你无缘了。有的人觉得名著篇幅太长、内容艰深、阅读门槛比较高，于是看这些视频版的“缩写本”聊备谈资，更有人连电影、电视剧都要用3分钟看完。

快餐文化的出现与流行并非今日始，但显然，互联网使快餐文化大范围流行成为可能，特别是移动互联网更给快餐文化按下了快进键。就以某知名短视频应用来说，短短15秒的视频怎么可能完整反映一部名著，于是只好加快语速、精简内容。限制节目时长或字数，这是移动互联网应用普遍采取的策略，好处是用户上传的内容因短小精悍所以又快又多，但害处是用户在快速浏览中很容易迷失，难以集中注意力，导致认知能力、分析能力下降，思维趋向于表面化。国内外都曾做过实验，在浏览社交媒体若干分钟之后，再让用户去背诵文章和做数学题，正确率都会下降。