【题目】阅读下面选文,完成小题。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? (选自《伤仲永》)
【1】解释加横线的词语。
(1)世隶耕 (2)日扳仲永环谒于邑人
(3)不能称前时之闻 (4)仲永之通悟
【2】用现代汉语翻译句子。
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父。
(2)今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【3】明代文学家宋濂在《送东阳马生序》中说:“故余虽愚,卒获有所闻。”而本文方仲永虽“受之天”却“卒之为众人”,请结合他们的人生经历以及生活环境,说说你从中获得哪些启示?
【答案】
【1】(1)属于; (2)通“攀”,牵,引;(3)相当;(4)通达聪慧。
【2】
(1)译文:同县的人对他感到奇怪,渐渐地请他的父亲去做客。
(2)译文:现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?
【3】启示:(1)一个人最终是否成才,与人先天的聪慧与否关系不大。“愚”者能成文学家、神童也可能“泯然众人”。 (2)“勤且艰”的学习往往能改变人的一生,“不使学”则会使人一事无成。(3)环境常常能影响人。“先达”是哪怕在“百里外”,只要主动请教,自己就会提升;一味地沉缅于乡俗“钱币乞之(诗)”的利益中,“泯然 众人”就是必然的结果。
【解析】
【1】
试题分析:先要梳理文字,读懂文章,根据文章内容弄清句子的意思,根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义,注意辨析词义和用法的变化,比较判断各项字词释义,本题中“扳”通“攀”,牵,引。
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