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四川高考零分作文-(2354字)

2024-04-24 22:50:14
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摘要:世上没有道路,走的人多了,就成了道路。读万卷书,走万里路。只有脚踏实地,才能平步青云。人受时空限制,活动区域有限,人的思想和见识有限。人类位移的主体是人,主体性是人的眼睛和耳朵,当然最重要的口舌。人是因为交流、交换思想、形成记忆、诉诸笔端。

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四川高考零分作文_四川卷高考零分作文。

世上没有道路,走的人多了,就成了道路。读万卷书,走万里路。路在脚下。只有脚踏实地,才能平步青云。

人受时空限制,活动区域有限,人的思想和见识有限。

人类位移的主体是人,主体性是人的眼睛和耳朵,当然最重要的口舌。人是因为交流、交换思想、形成记忆、诉诸笔端。

人类思想的传承通过纸张,通过口耳相传,穿越千年,科学技术改变了世界,人类的步伐接触的地方更远,不能用脚到达的地方也可以用技术手段观察宇宙。

中国人,一代生存在农业社会的国家,经历了近现代的列强炮火洗礼,再加上近30年的工业化进程,原本农业社会迅速转移到工业社会。

路越建越宽,门似乎越开怀抱。

真实的景象是什么,道路只是物质意义上的扩大、新建,精神道路泥泞,谁也不感兴趣。

玄关打开了,科学技术引领了我们的生活日新月异,但心门一直关着,关着还不够,上了锁。

人与人之间的距离,不再亲密。道路越多,彼此的距离越近,反而越远。原本家族的亲情越来越淡薄。陌生人之间除了约炮、一夜情外,没有深刻的交流。

有一条路,现在更多的是网络。谈到网络经济的到来,网络时代的到来,野心家为了重新洗牌,改变概念,利用技术革新崛起的新势力夺取胜利的果实。

狡猾自私的人类可以为自己的门直接或间接关闭别人的门,道路本来就很宽,但特权阶级和非特权阶级的待遇不同。横跨道路中间的是既得利益集团建成的长城,中国起飞的话,这个长城必须先推后快。

门有玄关,当然也有后门。

中国人说的更多的是面子-人情世故-情面。

人的治疗比法治大。

集体没有意识到。

啊,怎么办,我的大学入学考试失败了,可以拖关系走后门吗?

四川高考零分作文_四川卷高考零分作文。

2014年10月12日(农历9月19日),星期天,多云。我邀请在湘阴县新泉镇工作了将近30年的夏明光先生,开车和我一起去祖源地,和湘阴县新泉镇相邻的岭北镇军民围,黄泥藏找谱。

在益阳市我住的楼下,我们用早餐出发了。省道S308上,人来车往。上午八点多,我们到达新泉镇。夏先生说,在镇上,他曾经为姓氏家印过家谱。我决定先看看这个家庭的谱。轻车熟路,我们很快就找到了张志祥牙科诊所的主人张志详,他正在为别人看牙科。正好他妻子买了菜回来了,他让妻子在房间里拿出家谱给我看。我查了他的家谱,知道他也是南轩裔,我们在南轩四世孙子那里分支了。他是远亲的后代,我们是后代,铮铮是我们共同的祖先。

时间紧迫,我们马上告别,访问我想访问的军民包围。经过多方面的询问,终于找到了岭北町(茶湖潭乡)新民村(军民包围村)。幸运的是,军民包围村离新泉镇很近。在这个村子的7组中,我们在邻居眼里应该知道很多谱的张细兵老人,62岁的张细兵在做农活。等人回家后,问,什么也不知道。但是,热情地带我们去本组张培根家,说张培根家有旧谱。到了张培根家后,他也不在家,妻子说早上去了茶湖潭街。看到这个场面,张细兵老人建议骑摩托车去找人,20分钟后,终于找回了74岁的张培根老人。他说,家里没有谱,只有一本时代,只记得那个派语中的六个派语奇,式流忠义,他自己是流字派。

根据我的详细询问,新民村家主要分布在第一组和第七组。现在七组不同于我们,只能去第一组碰运气。

告别张细兵、张培根两位老人,我们踏上第三站。根据张培根的指导,找到了新民村79岁的张德根和67岁的张培根(两人是亲兄弟),但两人都不知道自己是什么派。

但是,他们明确了今年8月左右,卡口乡飞龙寺村有两人来找。我推测张国其、张正全两人,他们根据先德的建议寻找谱。

既然军民围没有收获,我决定去五桥看看。几年前,一个兄弟说我的祖母祠在五座桥附近。询问得知五座桥在五星村。另外,在水泥路边,在张记油坊,我们找到了一个叫张正秋的老人,对自己是什么派,一无所知。但是,经过指导,我们的原路回到了五星级学校(学校早就撤退了,现在成了沙发工厂),让别的老人带路,找到了五桥的原址(离学校约300米)。五搭桥现在成了池塘的水库。没办法的我,只好用苹果手机拍几张塘坝的照片作为纪念。老人说,五座桥大约在20世纪50年代被拆除,五座桥附近没有张氏宗祠。

最后一站,去仁义村找谱。因为在我找到的道光八年的《张公南轩族谱》中,记载了我祖先的一部分故事埋葬在黄泥室。根据夏明光主编的《岭北地方志》,黄泥室位于仁义村。在被称为坦率超市的南货店,店主叫张,问,什么都不知道。并告诉我们仁义村支书张应秋的电话,我打电话问,基本上什么都不知道。

这次在岭北镇寻找谱,可以说什么也得不到。因此,在我最新编撰的《牌口张氏族谱》中,一些先祖信息缺失不完整的问题将成为永远的遗憾而无法清楚。从这次的寻找过程来看,个人有三点感慨。一个是岭北町,老人们对谱什么都不知道,连自己是什么派都不知道。二是五搭桥周围没有张氏宗祠,否决了那个族兄的说法,但是先德的悬念。三是军民围村、仁义村我们访问的张姓家,没有一家藏族谱。噗噗!现代人的宗族观念,家谱家事无视,怎么办?

我必须爬上去。成为这个官员,你的路很广,能帮我看看吗?

朋友,电脑帮忙,电脑路很粗。

门和路只是中国人热衷的捷径,忽视公平正义,道德丧失,没有底线就是我们的底线。

拜金主义,极权主义是道路的价值来源。

中国人还是醒来吧。睡着的狮子,在道路上站在世界民族的森林里,傲慢群雄吗?

缺乏普世价值观,我们不是没有信仰,我们信仰的只是道路。

我们的意识被道路撞倒成了荒草颓废的篱笆。

中国高层建筑几乎都是舶来品,高层建筑的设计理念也是山寨高仿。

中国社会官民对立,官本位思想一直不退散。

公务员考试受欢迎的是力证。

道路的最终导向是跑道。

农业社会是跪着的人,工业社会是跪在跑道脚下。

路上的长城倒下了,心里的跑道被拆了,恐怕还需要一千年。不是我悲观,而是文化基因。

  高考零分作文
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