【答案】

【1】C

【2】C

【3】D

【4】（1）从前殷代人民就近迁到洛邑,尚且心怀不满,何况离开肥沃的中原土地,寄居在不长草木的极远之地呢?（2）现在您地位尊贵显要，国内之人对您寄予厚望，怎能不如临深渊，如履薄冰，把其作为最重要的警诫呢!

【解析】

【1】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。句子意思为：书奏上,肃宗将奏章交给臣下讨论.司空第五伦也赞同杨终的意见.太尉牟融、司徒鲍昱,校书郎班固等人与第五伦辩论,认为移民之法施行已久,孝子没有改父之道的权力,先帝所建制度, 不应改变.“亦同终议”，“ 终议”做“同”的宾语，不能断开，排除A、D。“孝子无改父之道”，“改”为谓语动词，前后是主宾，不能断开。故选C。

【2】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C“经传指儒家经典和诸子百家著作”错误，经传指儒家经典和解释经典的传，本来不包括诸子百家著作，后来“泛指比较重要的、有权威性的古籍”，也不包括所有诸子百家著作。故选C。

【3】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D“向太守廉范游说”错误，由原文“太守廉范为州所考,遗风候终,终为范游说，坐徙北地。”可知是杨终替廉范游说。故选D。

【4】本题考查学生文言文翻译能力。答此类题一定要事先还原语境，切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。（1）昔，过去；怨望，心怀不满；中土之肥饶，定语后置，肥沃的中原土地。（2）尊重，尊贵显要；望，寄予厚望；至戒，最重要的警诫。

文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，翻译时注意体现句式和实词的各种用法及活用类型。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

译文：杨终字子山，是蜀郡成都人。十三岁时，任郡中小吏，太守看重他的才能，派他到京城从师学习，学《春秋》。显宗时，召他到兰台，任命他为校书郎。建初元年，大旱，谷价昂贵，杨终认为广陵、楚、淮阳、济南等处的牢狱，流放的人上万，又聚居在边远地区，官吏百姓和配偶长期别离，于是上疏道:“从前殷代人民近迁到洛邑,尚且埋怨,何况离开肥沃的中原土地,到不毛之地的荒原呢?并且南方暑热潮湿,障毒互生.愁苦的百姓,足以感动天地,移变阴阳了.陛下留心观察,救救百姓吧.” ”奏章呈上后，肃宗将奏章交给臣下讨论。司空第五伦也赞同杨终的意见。太尉牟融、司徒鲍昱、校书郎班固等人诘难第五伦，认为移民之法施行已久，孝子没有改父之道的权力，先帝所建制度，不应改变。杨终又上书道: 宣帝广泛征召郡儒,论定《五经》在石渠阁.当前天下太平无事,学者得以完成其业,而章句之徒,破坏大体.应照石渠旧例,永为后世的法则.”于是诏诸儒在白虎观论考同异.碰上杨终因事系狱,博士赵博、校书郎班固、贾逵等,认为杨终对《春秋》很有研究,学术上多独特见解,上表请求,杨终又上书自我表白,即日赦免,于是得以参与白虎观.后来受诏删削《太史公书》为十多万字.当时太后的哥哥卫尉马廖，谨慎笃实，坚持自己的操守，但不教导他的儿子。杨终与马廖交情不错，他用书信告诫马廖，信中说：“《礼记》规定，君主之子八岁时，为他设少傅，教他写字计算，以启蒙他的心智;十五岁时设太傅，教他经籍典制，以引导他立定志向。现在您地位尊贵显要，国内之人对您寄予厚望，怎能不如临深渊，如履薄冰，把其作为最重要的警诫呢!”马廖不接纳他的意见。他的儿子马豫后来因张贴文书诽谤他人获罪，马廖因此回到封地。杨终的兄长杨凤是郡吏，太守廉范被州府考察，派杨凤问候杨终，杨终替廉范游说，因此获罪被流放到北部地区。皇帝向东出行视察，凤凰黄龙一起出现，杨终赞颂这是祥瑞之兆，向皇帝陈述祖宗的宏图大业，共十五章，奏章呈上之后，皇帝下诏赦免他并让他返回故乡。永元十二年，朝廷征召他，任命他为郎中，后因病去世。