很早就明白“玉不琢，不成器”、“学，然后知不足”等说法，但从未探寻过它们的来源，直到读到了《学记》才恍然大悟，原先这些说法的根源在那里。随着阅读的深入，才发现这些只是《学记》给予人的豹之一斑。
《学记》以微言写大义，千字略略有余的文章论述了教育原理、教学原则、教学方法等教育的大问题，每一点都能够与实际相结合衍生出许多供人思考的资料。目前自己有些资料读得还不够通透，作为一名语文教师，小学语文课怎样上？此刻有很多争议。我选取与自己的教学关联紧密、感触最深的两点来浅谈我个人的读后感。
《学记》第三则：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”是的，教学相长，是学生在促我们“长”，学生即我们身边最可宝贵的资源。
学生是鲜活的、富有新意、永远不能完全预期、充满张力的资源。从某种好处上讲，他们是我们的老师。
一、学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备，是促进老师不断学习的外部力量。
古人云：“学贵有思，思起于疑。学贵有疑，疑者，觉悟之机也。”学生质疑约有三种状况：一是有疑而问。二是意见分歧。学生中常有不盲从者，这十分可贵。如果对问题的认识从一开始就整齐划一，恐怕是一种悲哀。即便大家最终达成的是共识，那由异到同的争辩之路也是最美的。
三是为师纠错。
二、学生的独到理解为教师大脑吹进一股清风，启发着教师思维。
有时，我们常常以为对某个问题思考得比较全面了，已成定论，无可质疑。但学生以小朋友的敏锐、独具的慧眼还是会发现新问题，找到新视角。比如，上课时间，我经常会问小学生们，“最欣赏陈友玲老师教育方式的哪一点？结合文章语句说明一下。”学生们常常打破常规看问题。有时，会出现一些意想不到的答案，虽不必须正确，但因其观点不同，能够启发一些不同的思考。
三、学生习作为育人工作带给了宝贵的素材，使以课堂为载体的育人活动更为有效。
说教，为学生所不愿理解，但又是教育学生时最常用的方式。说教本身无过，流于刻板则无效。有时，学生习作带给了以学生之言教育学生的契机。
家长会上，应对家长和学生，我从一则周记说起：学习是自己的事情，父母为生活打拼已经很累了，我们还有什么理由让他们为我们的学习分心？应对父母疲惫的面容，我常常感到自责。”
跟几个纪律不好的学生交流时，我也拿出了学生的周记本：“我多想坐下来静心学习，自习课上说话的同学，难道你们不明白“己所不语，勿施于人”？
这样，便实现了“取之于生，用之于生”。
凡此种种，几年的教学实践令我常常深思。教与学双向的付出与收获，使自己受益颇丰。所谓“教学相长教中知困学解困，师生互动师亦获长生补长。”
读《学记》，常读常新，永读永获。《学记》值得所有从事教育的人慢慢研读。有人说，中国教育理论在世界教育理论空间中“群众失语”，只有西方教育理论在“独白”，这令人感慨。以我浅见的视野，不明白《学记》是否已经成为世界教育的通用读本，但我相信，它必须是！
新一轮的教育改革要求改变过去教育教学中强制灌输知识点压抑学生学习的积极性和主动性师生关系紧张不注重学生思维能力和创新精神的培养等弊端。真正在教育教学中渗透全人教育的思想让教育回归到它的本质和远点那就是培养人培养各方面素质和谐健康全面综合发展的人一方面服务于个人的成长和发展另一方面通过培养人来服务于社会的发展。
看这本书时不自觉地就想到了何兆武的《上学记》，呵呵，不过这两本书完全是两回事。《上课记》是诗人王小妮在海南大学任教时，记录下的课堂感悟的合集。以老师的视角看当时讲台下的学生，该有什么新发现呢？哦！原来，大学就是河流入海的地方，这里的回旋奔涌，一点都不输天空的风云激荡。万条河流，在入海之前，还都能辨认，一旦入海，就如铁块进了大熔炉，还怎么分辨？王小妮真有心，通过写作课堂上的所见所闻所感，折射出了几茬大学生思想的变化。这本书的张力在于，选择大学生为主人公，正是选择了理想与现实这一矛盾，选择了人性与环境这个命题。毕业三年的我，也好奇而仔细地阅读，寻找着共鸣，反思着成长。一百位老师就有一百种《上课记》，王小妮的《上课记》吸引力在哪里？她的《上课记》不是流水账，也不是曲折婉转的故事，更不是艰涩难懂的论文。《上课记》的吸引来自她对学生的关怀，对现实的思索与担忧。充满思想力的文章，不必是长文大赋。感性一点，灵动一点，真实一点，照样可以达到深一点的效果。农民的话很朴实，诗人的话很感性，中医的话很真实（合格的中医），但照样充满智慧。我想，王小妮所关注的这些学生，踏上社会若干年会怎样呢？我想，毕业三年的我和我的同学，指点江山、挥斥方遒的理想主义者们，遭遇现实之后，现在怎么样了呢？
今天，我们组织去多媒体教室观看一部抗战电影，名叫《小兵张嘎》，我深深地被张嘎那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。
电影的内容大约是：抗日战争时期，一个叫张嘎的小男孩与惟一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走。为替奶奶报仇和救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察排长罗金保执行任务时，表现得勇敢、机智。在一次战斗中，他缴获了敌人的一枝手枪，偷偷把枪藏进鸟窝里，没有上缴。为攻打敌人岗楼，他奉命进城侦察时被捕。当敌人拷问时，他英勇反抗，坚强不屈。当部队攻打岗楼时，他设法在里面放火，发挥了很好的配合作用，最终救出了老钟叔，也替奶奶报了仇。战斗结束后，嘎子把藏在老鸹窝里的手枪主动拿出来交公，队长则正式宣布把手枪发给他使用。嘎子心满意足，便将自己珍爱的木制小手枪送给了好朋友胖墩。
看完了这部电影，我要像嘎子学习，不管多么困难，多么辛苦，我一定要勇敢地面对！作为新时代的少年，我们一定要坚强！作为未来祖国的接班人，我们要努力学习，报效祖国！
“人们常把有知识说成有‘学问’，这是很有道理的。知识是学来的，也是问来的。‘问’常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”这是课文《学与问》的第一段，我觉得说得太有道理了。的确，我们只有不停地学习新的知识和提出不同的问题，才会有进步。创新，当我们有了成就之后，学与问依旧伴随在我们左右，这就是我们所说的“学无止，而问无休”。人的一生，永远也不会有学完和问完的一天，只要活着就有得学。有得问；世界上没有一个人是无所不知。无所不晓的，所以学与问将伴我们一生，直到死神的到来。
“学问学问”，为什么要把“学”放在前面，而将“问”放于后面呢？这是因为我们只有学习新的知识。去了解新的事物，才能提出不同的问题；加入将“问”放于前面，就是“问学”，我们什么都没学到，脑子里一片空白，连问什么都不知道，更别说学了。所以，我们只有先学，才能提出问题，最后取得问题的答案。
最后，用课文的最后一段的前两句来结束这篇文章——学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，问中学，才能求得真知。
“海棠杯”读书节就要开始了老师推荐我们读的书是：《昆虫记》。
这本书讲的是法布尔一生对昆虫的研究，观察笔记，把这些可爱的昆虫们刻画的栩栩如生。让我来讲一个我认为记忆最深的昆虫吧！
很久很久以前，古希腊农民看见这样一种昆虫：它半昂着身子，立在青草上，表情庄严，轻纱一样透明的翅膀掩在身后，两只胳膊举在半空，好像修女在祈祷，于是无知的农民就称它祈祷者或先知。
猜猜他是谁？没错，这种仪态万方的昆虫就是螳螂。
读完这本书，我不由得佩服法布尔的毅力，不像我，做事只有三分钟热度，我还明白了只要坚持不懈，就能取得成功。
我最近读了一本书，名叫《昆虫记》，这本书的作者是法国的法布尔，他是法国博物学家、动物行为家、昆虫学家、科普作家、文学家，是身为现代昆虫学的先驱，法布尔以膜翅目、鞘翅目、直翅目而闻名，雨果称他为“昆虫世界的荷马”，被世人誉为"科学界的诗人"“昆虫界的维吉尔”。
法布尔一生致力于昆虫的探索和研究中，用他的坚持不懈的精神和顽强的毅力铸就现在的成就。法布尔四十如一日，凭借自己顽强的意志力，与贫困潦倒的生活苦斗着，终于，他有了自己的实验室。在荒石园中，法布尔与他最喜爱的昆虫相伴。在《荒石园》一章中，法布尔把昆虫称为“你们这些身上或长着螯针或披着鞘翅的朋友”和“我亲爱的昆虫朋友”我由此体会到法布尔对昆虫的热爱，只有真正喜爱昆虫才会把平时忽视和视如草菅的昆虫称为朋友。
小时候，长辈总会给我讲一些动物或昆虫的寓言，我总是信以为真，法布尔在《蝉和蚂蚁的寓言》讲到这件事。法布尔为蝉伸冤，告诉了那些听信寓言而诬蔑蝉是“头戴十八世纪阔边女帽，腋下夹着吉他，裙摆被凛冽寒风吹贴在小腿肚子上”的乞讨者的人们，蝉不是乞讨者，反而是一位宽厚仁慈的老实人！而那些“一副勤劳的家庭主妇的打扮”的蚂蚁则是掠夺者。在炎热的夏天，蝉辛苦滴钻透着那坚硬平滑，被太阳嗮得汁液饱满的树皮，突然一群蚂蚁纷涌而来，争抢甜美的汁液，蝉无可奈何，只好弃树而去。法布尔用自己观察到的事实和运用普罗旺斯语的诗《蝉和蚂蚁》位被寓言作家诬蔑的蝉平了反。我读完这章后，想起了以前我没有了解真相，只是道听途说就诬蔑别人，现在感到惭愧，也明白了不要因为一些流言蜚语而误会或诬陷他人的道理。
关于螳螂，我最初的印象是凶残可怕的。在《螳螂捕食》一章中也是讲过的，法布尔做了个实验，发现在两个星期内一只雌螳螂竟然接受了七次求婚，吃掉起个丈夫！真残忍啊！更甚者在雌螳螂一产完卵，就冷漠地离开了，甚至有几只蝗虫靠近螳螂卵囊它也没有理会，完全忘了里面睡着自己的四百多个孩子，真是铁石心肠的妈妈啊！在文章最后，我改变了对雌螳螂的看法，法布尔是这样写的“春天，肥沃的土壤滋养着樱桃树，树下的草坪也会格外青翠，蝗虫咀嚼鲜美的草叶，螳螂在后大刀一挥，蚂蚁们分享完螳螂幼虫，转眼又进了母鸡的肚子，至于这些母鸡，不久就会躺在盘子里被端上人们的餐桌。”“螳螂那些密密麻麻的小卵，只有一小部分用来繁衍后代，其他的都会进入大自然的食物链。”是啊，大自然有他自己的法则，这样才会使所有动物昆虫和谐共处，共同存在。
《昆虫记》着本书中写了许多昆虫的习性和智慧，带给我一些关于生命和自然的道理。
灯下，我静静地坐在书桌前，一手拖着下巴，一手握着一支钢笔。桌上放着已经翻阅了无数遍的《昆虫记》。一个人耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫，已经算是奇迹了；一个人一生专为昆虫写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹。而这些奇迹的创造者就是法国著名昆虫学家法布尔。他的《昆虫记》使我辗转反侧，难以成眠。《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。
《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性，劳动，婚恋，繁衍和死亡。
《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模 法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：“已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”
《昆虫记》是法布尔以一生的时间与精力，他仔细的观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，并将观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。
也因为多种文字出版，所以他被誉为“昆虫诗人”， 也翻译出版了他自己的大量作品。其中《昆虫记》被译成许《我国昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷，使他不但在法国赢得众多读者，而且也在欧洲各国。在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔。”但是可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖，这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。
灯光下，字行里，我又回到了家乡。大师的身影与我的重叠……
学习，是每个人生活的一部分，更是学生的头等大事。但每个人对学习的态度都有所不同，一种人是专心致志，听从老师的指导，与同学合作讨论，刻苦钻研，悉心投入，专心努力。还有一种人是三心两意，身体在学习，但心思却不知道在哪里，这两种人的结局是专心的人取得成功，相反三心两意的人则是失败。在我们身边，就有这两种人，就像我们的班长，做事一心一意，很有条理，写字认真，学习优异，得到别人的一致好评，这就是成功，现在是学习的成功，长期保持，随着时间的匆匆，当你步入社会，一定会是对社会有用或是有贡献的人。而三心两意的人，学习简直是登天，心思不在学习上，脑子里全是游戏娱乐，眼睛看着黑板，心里想着游戏，成绩一塌糊涂，这就是失败，现在是学习的失败，长期这样，随着时间的匆匆，当他步入社会，说不定就是社会的包袱，累赘。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。老师经常教育我们，辛苦一时，幸福一生，不要幸福一时辛苦一生啊。
《西厢记》是中国文学史上的名著，有人将它与《红楼梦》并提。此书故事曲折，情趣动人，细腻的描写，真乃爱情的美学宣言。在王实甫的笔下，莺莺和张生用实际行动战胜了封建礼教，维护了他们纯洁的爱情，“不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。
“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属”，这是《西厢记》里一句流传千古的名句，是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联---——愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的，所以当生活略显枯燥时，我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化，翻开《西厢记》，用心去感受一下那种坎坷的爱情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。
细细品味《西厢记》，我们不难发现，张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情，张生恋上莺莺，仅仅是因为她的美貌和温柔，而莺莺喜欢上张生，也仅仅是因为张生的才气和气质。然而，在我们现在的日常生活中，在我们的生活经验里，“一见钟情”往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的，那是一种人类生理的荷尔蒙冲动，而冲动又总是短暂的，短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水，过不了多久它就会自动冷却和结冰。丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕···在我眼里，一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虚。它经不起天长地久的考验。
人们常说《西厢记》是喜剧，吾深感如此。张生看似有愚钝笨拙，但其实质无非是追求自身的真爱，所表所露都是自然真诚的，于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有，遂讥之天真，实则笑己矣。
读书是一种心灵的享受，不同的人去读会有不同的想法，当夕阳西下，不免有一丝哀愁，于是也就想到了张生与崔莺莺可能不完美的婚后生活，同时也奉上了我自己的一些理由，不管有理与否，这些都是我自己过完一天读书生活后最深的心得，生活照常要过，如果有情人能终成眷属，何尝不是一见美满的事情呢！
